客社<(宀＋古)社>居社：大工の神

　出典：歴史研究家「小嶋　秋彦」
　　　　
　『伊勢神宮』

　１．心御柱

　　「類聚神祇本源」心御柱篇

　　　○心御柱篇

　　　　　豊受皇太神御鎮座本紀曰、心御柱　一名天御柱。亦名忌柱。亦天御量柱。

　２．○外宮別宮篇

　　　　　長徳三年八月田社卅三前。外宮(997年)

　　　　　　客神社　諏訪明神　在同禰宜前山

　　　　「神名秘書」

　　　　　　客神社　「ｷｬｸｼﾑ」「ｶｸ」　信濃國諏訪明神是也。一名號御馬屋神也

　　　　「大天白神」今井野菊

　　　　　　三、伊勢にのこる建御名方命　客人神(伊勢津彦命)　御遺蹟

　　　　　　　　一、外宮　
　
　　　　　　　　　高倉山御磐座　祭神　客人(まろうど・まれびと)神―稀人神　稀に来る人＝婿の意か

　　　　　　　　明暦二年写本　勢陽雑記

　　　　　　　　　外宮摂社卅六　客(まろうど)神社　一名号御馬屋神也　信濃國諏訪明神是也。

　　　※「客」字は本来(宀＋古)字と考える。
　　　　　
　　　　　　（現在神宮の諸資料の原典はみることができないので確認できない）

　　　　「大漢和辞典」(宀＋古)は「居」の古字。(宀＋古)字の字義は「建物が一つだけの家」

　　　　　◎伊勢神宮の内宮・外宮とも正殿は一戸建で、拝殿はなく「幌屋のみ」瑞離に囲まれている。

　　　　　　因みに「宮」字の字義は「神の居る所(部屋)」と

　　　　　　「働く所(仕事の部屋・面会の部屋)」の二つ部屋の建物の義

　　　客・客人「マロウド」[安曇語]mar-du (建てる―家) 家を建てる

　　　　　　　「イエ」[安曇語] e₂ 家　神殿、「居・(宀＋古)」”いる”

　　　※現在　この神社は伊勢神宮の別宮・摂社のうちにはその名がない。
　
　　　◎宮「ミヤ」(Heb.)מעיר,MYIR,miyaar 森林でおおわれた
　
　　　※客・客人は「神殿を建てる」の語義で諏訪大社の祭神建御名方神の別称である。

　　　　「建」建物を建てるの意義。御名方「ミナカタ」(Sk.)māna-kartr 建設工・建築工
　
　　　※伊勢津彦「イセ」[安曇語] eš₃ 家　神殿　屋敷　「イセツ彦」の語義は「ミナカタ」に同じ。

　３．高宮・多賀宮

　　多賀宮「現．豊受大神宮の別宮」豊受大神宮(外宮)域内

　　「神名秘書」高神社　天日別命五世孫建日丹方命

　　「類聚神祇本源」外宮別宮篇　長徳三年八月田社卅三前。

　　　天日別命五世孫建日丹方命　高神社　在政所禰宜前山

　　「勢陽雑記」檜尾(ひのきお)　多賀宮のまします山をいふ。

　　　　式年御造営の節心御柱の料材をバ、此の邊より伐採する奮例なり。
　
　　　　高神山。　～巓に高神社　客神社の奮趾あり。

　　　　　長徳検録　高神社在政所禰宜前山　同書客神社在。同禰宜前山

　　「大日本地名辞書」客神山、高倉山の麓を曰ふ。

　　「勢陽雑記」高倉山　豊受神宮(外宮)の御山の総称なり。

　※多賀・高「タカ」[安曇語] tehi 柱

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