倭姫命世記：五十鈴河後の江

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　『倭姫命世記：五十鈴河後の江』

　そこから幸行して五十鈴河の後の江に入ると、

　佐美川日子が現はれ参上したので、

　「この河の名は何そ」と問ふと、「五十鈴河後」と申上げた。

　その処に江社を定められた。

　また荒崎姫が現はれ参上したので、国の名を問ふと、

　「皇太神の御前の荒崎」と申上げた。

　「恐し」と詔して、神前社を定められた。

　この江の上に幸行して御船を泊め、所の名を御津浦となづけた。

　更に上に幸行すると、小嶋があり、その嶋に坐して山末や河内を見廻らすと、

　大屋門の如きところの前に平地があったので、

　そこに上って、所の名を大屋門となづけた。

　さらに幸行して、神淵河原に坐すと、

　苗草を戴く耆女が現はれ参上したので、

　「汝は何する耆女そ」と問ふと、

　「我は苗草を取る女、名は宇遅都日女」と申上げた。

　また、「などか、かく為るそ」と問ふと、

　耆女は「この国は鹿乃見哉毛為」と申上げたので、

　そこを鹿乃見となづけた。

　「何そこれ」と問ふと「止可売」と申上げたので、

　そこを止鹿乃淵となづけた。

　そこから矢田宮に幸行した。

　次に家田の田上の宮に遷幸し、その宮に坐す時、

　度会大幡主命、皇太神の朝御饌・夕御饌処の御田を定め奉った。

　宇遅田々上にある抜穂田のことである。

　そこから幸行し、奈尾之根宮に座す時、

　出雲神の子出雲建子命、一名伊勢都彦神、一名櫛玉命、

　並びにその子大歳神、桜大刀命、山神・大山罪命、朝熊水神たちが、

　五十鈴川の後江で、御饗を奉った。

　その時、猿田彦神の裔、宇治土公の祖の大田命が現はれ参上したので、

　「汝が国の名は何そ」と問ふと、

　「さこくしろ宇遅の国」と申し上げ、御止代の神田を進った。

　倭姫命が「吉き宮処あるや」と問ふと、

　「さこくしろ宇遅の五十鈴の河上」は、

　大日本の国の中にも殊勝なる霊地あるなり。

　その中に、翁三十八万歳の間にも未だ視知らざる霊物あり。

　照耀くこと日月の如くなり。

　惟ふに、小縁の物に在らじ。

　定めて主の出現御坐さむとする時に、

　『献るべし』と思ひてここに敬ひ祭り申す。」

　豊葦原瑞穂国の内の伊勢のかさはや（風早）の国に美し宮処ありと見定められ、

　天上から投げ降ろされた天の逆太刀・逆桙・金鈴等が、

　そこにあったので、甚く懐に喜ばれて、言上げされた。


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　出典：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

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