西宮神社(1)

　古代史ブログ講座

　《古代史ブログ講座》日本語になっている古代イスラエルの言葉

　出典：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　「西宮神社」

　○「全国神社名鑑」西宮神社(えびすさん)兵庫県西宮市社家町
　　祭神：西宮大神、天照大神、須佐之男大神、大国主神
　　由緒：昔から銘酒の産地として名高い西宮市に鎮座し、
　　　　　古来えびす大神の総本社として広く知られる。
　　　　　鎮座の年代は明らかでないが、子文書・古瓦等により、
　　　　　平安時代と推定される。
　　　　　高倉上皇の奉幣、後奈良天皇の寄進等があった。
　　　　　神祇官長官の白川佰王家の崇敬がとくに篤く、
　　　　　また中世以降海上交通、交易に霊験があるとして
　　　　　漁業者の海幸を祈願する者が多かった。
　　　　　さらに戎(えびす)神を主神として崇敬する一般大衆の信仰が
　　　　　根強くなり全国に広がっていった。
　　　　　江戸時代には神像札の版権を幕府より得て
　　　　　これを全国に頒布した。[宮司　吉井良地氏]
　
　○「神道大辞典」西宮神社　ニシノミヤジンジャ　兵庫県西宮市社家町
　　　西宮大神、天照皇大神、須佐之男大神、大国主大神を祀る。
　　　もと夷社、戎宮または西宮と称した。
　　　一に式内社の大国主西神社に擬し、
　　　廷いてはその略称なりとする説もあり、
　　　維新の際その社号を称したが、
　　　教務省の命で更に元社名に改め、大国主西神社は別に縣社として
　　　境内の大国主社を以って之に充てた。
　　　（省略）

　○「延喜式」神名帳　摂津国菟原(ムハラ)郡
　　　大国主西神社　鍬靫　「オホクニノ」「オホクニヌシノ」

　　◎大国主神　「大国」は「ガド族の主」
　　　つまり、
　　　イスラエルの十二支族の一つ「ガド族の神」である
　　　「イスラエルの神」を表す。
　　　「ガド」(Heb.)גד,GD 吉祥、偉大　GDLH,大きい、至福の、吉祥の

　　◎西宮「西の宮」の「西」：ニシ、：「ナツェ」
　　　(Heb.)נצרת,NtsRT,natserat ナツェレ[ナザレ]
　　　　イエス・キリストが幼年時代過ごした南ガリラヤの町
　　　(Heb.)נצרות,NTsRVT,natserut キリスト教
　　　(Heb.)נוצרי,NVTsRY,notseriy キリスト教の、キリスト教徒
　　　(Heb.)נצלה,NTsLH,mitselah 磔にされる
　　　(Heb.)צלב,TsLV,tselau 十字架、十字
　　　(Heb.)נצל,NTsL,nitsual 救われる、助かる
　　　(Heb.)נושע,NVShI,noshai 救われる、救助される
　　※「西宮」は「キリスト教の教会」を表す。

　　◎「神像札」御神影札「おみえふだ」
　　　　御神影「オミケイ」
　　　(Heb.)עמק,IMK,omek 深さ、深み、奥深さ、○根底、基調
　　　(Heb.)עמק,IMK,omok 深い、(思想が)深い、深遠な
　　※御神影札は「奥義を表す御神像の札」

　　◎「戎」「夷」エビス
　　　(Heb.)אבוס,AVVS,evus 馬ぶね、飼葉桶
　　※イエス・キリストは馬小屋で生まれ、飼葉桶に入れられた。
　　　「えびす」はイエス・キリストを表す。
　　　「新約聖書」ルカ伝2-6/7
　　　　2-6：ところが、彼等がベツレヘムにいるうちに、
　　　　　　　マリアは月が満ちて、
　　　　2-7：初めての子を産み、布にくるんで、飼葉桶に寝かせた。
　　　　　　　宿屋には彼等の泊まる場所がなかったからである。      

　《Key Word》

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